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¿Castigas o recompensas?

Un niño de cuatro años estaba enfurruñado debajo de la mesa. Le habían negado una segunda porción de helado. Su madre lo ordenó salir, pero el niño no se movió. Ella frito persuadiendo, pero nada. Cuando finalmente ella le prometió el helado, salió trotando triunfante y ambos salieron a buscar su recompensa de la nevera. El visitante se quedó solo con el otro testigo de esta pequeña escena doméstica, la abuela del niño pequeño. Mientras madre e hijo se reunían con un plato de helado en la cocina, la anciana le dijo a su visitante: "No es justa con ese chico; él no sabe nada mejor. Ella debería haberlo castigado ". El visitante nunca antes lo había escuchado así: el castigo como un servicio debido a un niño. Subrayó un cambio importante en la actitud entre las dos generaciones.
Niño recompensado con helado
Niño recompensado con helado
Este cambio fue confirmado por una encuesta realizada una vez sobre las actitudes religiosas entre los estudiantes universitarios irlandeses. Ese chico podría haber sido uno de los cuestionados entonces. Mientras que el 56% dijo que creía en el cielo, solo la mitad de esa cifra, el 28%, creía en el infierno. El acercamiento de los helados a la mala gana ganó indiscutiblemente. Recompensa como un incentivo en lugar de un castigo como un elemento de disuasión, fue fácilmente la respuesta más aceptable para los malhechores. Por cierto, el 58% de los entrevistados cree en la mala acción, es decir, el pecado. ¿Por qué la recompensa y el castigo no deberían ser respuestas aceptables al comportamiento? Esta fue la sabiduría recibida, donde tanto el palo como la zanahoria tuvieron un papel en la formación del pueblo de Dios. Mientras nuestros primeros padres fueron expulsados ​​del Jardín del Edén como castigo por comer la fruta prohibida,
Los escándalos políticos que involucran corrupción y sobornos entre figuras públicas muy bien pagadas deberían darnos motivos para reflexionar. Es tentador especular que, cuando eran niños, escogían el bolso de su madre o se comportaban de otra forma, seguros de que no los atraparían o, en caso de ser atrapados, quedarían impunes. Nuestra actual cultura de impunidad entre la elite no recibe apoyo de la segunda lectura de hoy. El autor no tiene dudas de que el castigo proporcional es parte de una sabia Providencia.
Porque el Señor entrena a los que ama y castiga a todos aquellos que reconoce como sus hijos. El sufrimiento es parte de tu entrenamiento; Dios te trata como a sus hijos. ¿Ha habido algún hijo cuyo padre no lo haya entrenado? Por supuesto, cualquier castigo es más doloroso en el momento, y lejos de ser agradable; pero luego, en aquellos a quienes se ha usado, da fruto en paz y en bondad.
Adaptado: Asociación de sacerdotes católicos

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